Daniel Hermsdorf, Benjamin Heßler

Was wir einmal vermissen würden

Den, der zurückschaut, überrascht von hinten, was da kommen mag. In unserem Fall immerhin: das Ende der Welt, wie wir sie gerade erst kennen- und liebengelernt haben. Ganz gleich, ob wir es Y2K oder millenium bug nennen, ob wir Experten bemühen, die den Computern die Doppelnull abgewöhnen – eitles Trachten. Das Desaster ist im besten Sinne vorprogrammiert. Aus die mouse. Zeit für den finalen Flashback. Über die letzten 2000 Jahre zu sprechen, heißt immer auch, über Brüche zu sprechen. Es ist ein Drahtseilakt, gleichzeitig zu raffen und ins Detail zu gehen, den Blick des/der Allmächtigen mit den eigenen Dioptrien zu versöhnen. Unser Blickwinkel: eurozentristisch und dabei nüchtern abwägend; der Rest sind Geigen.
Nach Jahrtausenden dumpfen Keulenschwingens, schwindelerregender Hochkulturen und uneffizienter Pyramidalbauweise, nach dem Erlernen unansehnlicher Keilschriften und anhaltendem Anbeten von Steinmetzarbeiten, nach Äonen ziellosen Auseinanderdriftens der Kontinente, mit jenem frischen Blubb individueller Grausamkeit erhob sich schließ1ich der eingebildete Gigant, den wir Geschichte nennen.
An die triefenden Mundwinkel ihrer Prototypen mögen sich heute die wenigsten Menschen erinnern, bestand doch der größte Innovationsschub der Zeit "davor" in der Frage: "Hast du mal Feuer?"
"Let's go living in the past" – manchmal kann es so einfach sein! Das Vergangene ist zwar per definitionem "vorbei", aber wenn man lange genug hinschaut, nachfragt, ausgräbt oder sich einfach nur treiben läßt, kann man sie im warmen Licht der Jahrtausenddämmerung entziffern: die Spuren des Gewesenen, wie sie leiben und leben.

l. Im Anfang war ein Ort

2. Karolinger auf dem Prüfstand

Weil sich Alexanders Beiname so gut gemacht hatte, wollten auch andere Herrscherdynastien ihre Sprößlinge attributiv aufs Trockene bringen. Sehr witzig: "Karl" der Große. Auch wenn – oder gerade weil – das Balg ein Spröß1ing des anrüchigen Pippin war, sollte irgendwann ganz Europa von ihm eingenommen sein.
Schon der kleine Karl der Große machte es sich in dem Machtvakuum bequem, das die Völkerwanderung hinterlassen hatte. Dort war er sehr einsam. Er entwickelte sich zu einem bedeutenden Fernschachspieler, kam aber – die Telekommunikation steckte noch in den Kinderschuhen – zu Lebzeiten nie über die Eröffnung hinaus, da ein Spielzug oft mehrere Jahre unterwegs war und seine Gegner auch nicht mehr die Jüngsten.
Über einer dampfenden Schale "Manje", seinem Leibgericht, das er selbst vor versammeltem Hofstaat und nur mit schimmernder Rüstung bekleidet verfertigte, fällte er viele wichtige Entscheidungen. Der berühmte Berliner Paravent beispielsweise wurde auf Erlaß Karls errichtet und farbenprächtig mit Szenen aus seinem an Szenen nicht armen Leben bestickt. Erst viel später erklärten die puritanischen Berliner das transparente Ziergestell per Volksentscheid für frivol und ersetzten es durch eine blickdichte Betonmauer. Er war es auch, der den "Deutschen" zeigte, wie man über 2 m wird: "Nach den Sternen greifen sollt ihr, möglichst mehrmals am Tag." Und ganz nebenbei konnte er immer wieder über den Paravent schauen.
Karl, Spitzname "Rex Langobardorum", wußte sich mit grausamen Schlachten, aber auch mit kalkulierten Schmeicheleien Feind und Freund zu machen. Ein Meilenstein unter den PR-Gags wird wohl für ewig die Erneuerung der Pippinschen Schenkung sein; öffentlichkeitswirksam, jedoch politisch folgenlos – im Vatikan hatte man selten so, jedoch auch selten so verbittert lachen müssen.
Das Kreuz mit Jesus, das schon dem ersten Teil unserer Rückschau seinen unverwechselbaren Stempel aufgedrückt hat, brachte in den folgenden Jahrhunderten immer neue Kalamitäten mit sich. Die Midlife Crisis der ersten beiden postchristlichen Jahrtausende stürzte Europa in eine Sinnkrise, die auch dem Aberglauben Schubkraft verlieh. Man ging dazu über, die Religion bierernst zu nehmen. Zahllose Klosterbauten, Kräuterschnäpse, Hexenverfolgungen, Hand-Abschriften und schwarze Listen waren die Folge. Während Ablaßprediger Papier und den sog. "Sperrsitz in Heaven" verscherbelten, bedienten sich fahrende Quacksalber sprichwörtlicher Holzhammermethoden bei spontanen medizinischen Eingriffen. Aber mit ein bißchen Glück konnte man damals schon die Helden von Walt-Disney- Comicalben treffen – wenn die Geschichte sie einmal in diese Zeit verschlug. Es ist heute kaum vorstellbar, wie Menschen damals zusammenlebten. In unzähligen Häusern waren sie zusammengepfercht, aßen, lachten, verrichteten ihre Arbeit. So gingen die Jahre ins Land.
Generell ist das Mittelalter aber für sein drolliges Gemüt bekannt. Städte aus dieser Periode erkennt man an den unregelmäßig behauenen Steinen, aus denen ihre Häuser bestehen. Und wer sich einmal in diese Zeit zurückversetzt, kommt vielleicht nie mehr zurück. Das Schicksal der Disney-Figuren ist hier nicht direkt auf unsere Existenz übertragbar.
Im Mittelalter waren viele kulturelle Phänomene noch nicht so festgefahren, wie sie in den Folgezeiten erfahren wurden. Neben religiösem Eifer boten die verwinkelten Innenstädte viel Gelegenheit zum sexuellen Experiment. Es war in diesem Sinne sogar eine Zeit, in der "Milch und Honig" flossen wie anno dunnemals.
Weltsprache war, wie schon in den vergangenen Jahrhunderten, Nahuatl. Das Toltekische war eine Lebensart, die man sich auf der ganzen Welt gern gefallen ließ – aztekisch goes ästhetisch. Neugeschlüpfte Graugänse sind auf akustische und optische Reize von seiten ihrer Eltern angewiesen, um eine Bindung zu diesen entwickeln zu können. Aber der spanische Eroberer Bizarro störte sich nicht daran. Er überzog mit seinen Burritos das Land mit Angst, Hungergefühlen und Durchfall. Einzig und allein die Volkssage vom Pizzahut hielt die von den Gringos Unterdrückten zusammen. Und immer am Tag des Pizzahuts putschten sie gegen die spanischen Conquistadores, ohne zu bedenken, da8 man als Staatsregierung Führungsqualitäten besitzen muß. Der Pizzahut blieb eine Illusion, die zu immer neuen Greueln führte, ja, führen mußte.
Um die 500 Jahre später sollten Menschen sich sogar zu den - geographischen - Polen aufmachen. Und, dies am Rande, Amundsen und Scott hätten überleben können, hätte man ihnen nicht billige Uhren verkauft und die Joppen gezockt. Im 10. Jahrhundert war man von den Polkappen zwar viel weiter entfernt, doch eine Expedition ins eigene Unbewußte war es allemal, Erst mit der gedanklichen Durchdringung isorhythmischer Motetten der Ars Nova in breiten Bevölkerungsschichten konnte sich das durchsetzen, was wir gemeinhin als "Mittelalter" bezeichnen. Hier nannte man Kontrapunkte beim Namen, und bald schon machte man musikalisch aus einer Fuge einen Elefanten.
Wenn das mal gutging! Wir wollen es nicht übertreiben.

(Fortsetzung in der Dezember-Ausgabe)

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